Als je Venetie zegt, zeg je water

Uit welk jaar deze dia’s zijn heb ik niet kunnen achterhalen.
Ze zijn in ieder geval van voor 2000.

 photo 098Venetie.jpg

Maar wat een prachtige plaats!


 photo 099Venetie.jpg


 photo 100Venetie.jpg


 photo 101Venetie.jpg


 photo 102Venetie.jpg


 photo 103Venetie.jpg


 photo 104Venetie.jpg


 photo 105Venetie.jpg


 photo 106VenetieIndianaJones.jpg

Church of San Barnaba, Campo San Barnaba, Venice. Dit is de kerk die in Indiana Jones and the last Crusade voorkomt. Daar wordt alleen de gevel even gebruikt en doet de locatie vervolgens dienst als een bibliotheek.


 photo 107Venetie.jpg


 photo 108Venetie.jpg

Nog een foto uit de wijk Dorsoduro, een rustig maar heel interessant deel van Venetie.


Advertenties

Sicilie in 1993

Sicilie is nu in het nieuws en het nieuws
is niet positief.
In 1993 was ik op Sicilie en toeval wil dat afgelopen week
er een aantal gedigitaliseerde dia’s van die vakantie
op deze pc werden gezet. Ik toon er wat van.

 photo 019.jpg

Taormina, Sicilie.


 photo 023.jpg

Van de meeste dia’s weet ik de plaats niet meer. Maar een van de eerste plaatsen die we bezochten was Taormina.


 photo 024.jpg


 photo 026D.jpg

Wat ik zeker weet is dat de vakantie begon in Catania en dat we ook Palermo bezocht hebben.


 photo 029Taormina.jpg

Taormina.


 photo 032.jpg

Of de dia’s in de volgorde van de vakantie liggen weet ik ook niet meer.


 photo 033.jpg


 photo 036.jpg


 photo 037.jpg

Selinunte en Agrigente hebben we ook bezocht.


 photo 041.jpg


 photo 042D.jpg


 photo 043.jpg


 photo 045.jpg


 photo 049.jpg


 photo 050.jpg


 photo 051.jpg

Het lijkt er sterk op dat we in het voorjaar geweest zijn.


 photo 052.jpg


 photo 054.jpg


 photo 056.jpg


 photo 057.jpg


 photo 058.jpg


 photo 059.jpg


 photo 060.jpg


 photo 061D.jpg


 photo 065.jpg


 photo 066.jpg


Dozza (Italie)

Afgelopen zomer waren we in Italie.
Een van de plaatsen die we bezochten was Dozza.
In dit dorp wordt iedere twee jaar een biennale
gehouden rond muurschilderingen: BIENNALE MURO DIPINTO.
Iedere keer worden er in het kleine dorp
weer een aantal muurschilderingen toegevoegd.
Het toch al schilderachtige dorp met prachtig kasteel (Rocca)
wordt er nog interessanter door.
Mijn selectie van de muurschilderingen:

 photo DSC_4305AlbertoZamboniLeRadiciDelPensieroXXIBiennaleDelMroDipinto2007.jpg

De schilderingen (soms wordt dit begrip ruim geinterpreteerd) zijn te zien op de muren van de huizen in het dorp. Alberto Zamboni, Le radici del pensiero, XXI Biennale del muro dipinto, 2007.


 photo DSC_4308OrtLuogoGrazianoPompili2005xxBiennaleDArtDelMuroDipinto.jpg

Graziano Pompili, Ort (Luogo, Nederlands: plaats), 2005, XX Biennale d’art del muro dipinto. Een heel andere techniek dan alleen schilderen.


 photo DSC_4309AlbertoDiRoccoDoniDiCerere1979.jpg

Alberto di Rocco, Doni di cerere, 1979.


 photo DSC_4313.jpg

De werken worden in heel verschillende stijlen uitgevoerd.


 photo DSC_4315DeBedeschiNevioLuomoELaMacchinaFaenza.jpg

De Bedeschi Nevio, L’uomo e la macchina (Mens en machine), Faenza. Soms gaat het om internationale schilders maar veel komen ook uit Italie zelf.


 photo DSC_4316PiazzaZotti01.jpg

Piazza Zotti, het dorpsplein.

 photo DSC_4316PiazzaZotti02.jpg

 photo DSC_4317PiazzaZotti.jpg


 photo DSC_4318SteSebastiane.jpg

Ste. Sebastiane.


 photo DSC_4321NormaMascellaniSanGiorgio1995Bologna.jpg

In de stijl van Morandi: Norma Mascellani, San Giorgio, 1995, Bologna.


 photo DSC_4322MariaPaolaForlaniMadreDesDiosDeLaMisericordiaFerrara199301.jpg

Maria Paola Forlani, Madre des Dios de la misericordia, Ferrara, 1993. Sommige werken zijn dringend aan een opknapbeurt toe. Bij andere is dat al gebeurd.

 photo DSC_4322MariaPaolaForlaniMadreDesDiosDeLaMisericordiaFerrara199302.jpg

Maria Paola Forlani, detail.

 photo DSC_4322MariaPaolaForlaniMadreDesDiosDeLaMisericordiaFerrara199303.jpg

Maria Paola Forlani, prachtig lijnenspel.


 photo DSC_4323.jpg


 photo DSC_4324PallozziGaetanoDonneDelSud1989.jpg

Pallozzi Gaetano, Donne del sud, 1989.


 photo DSC_4325.jpg


 photo DSC_4326LucianoPezziFaustoCoppi01.jpg

Luciano Pezzi, Fausto Coppi. Met Coppi liep het niet zo goed af daarom kijkt hij hier ook vanuit de hemel neer op een wielrenner die wel in de wolken lijkt te fietsen.

 photo DSC_4326LucianoPezziFaustoCoppi02.jpg


 photo DSC_4327.jpg

Politiebureau met gescheurde muren.


 photo DSC_4328.jpg

Een griffioen tegen de trap.


 photo DSC_4331.jpg

Dit is een deel van een groter werk.


 photo DSC_4333FernandoRava198301.jpg

Een tegeltableau van Fernando Rava, 1983.

 photo DSC_4333FernandoRava198302.jpg

Fernando Rava, een geisoleerde tegel.


 photo DSC_4335D01.jpg

Mooi werk, niet alleen omdat het op Picasso lijkt maar ook omdat er verschillende technieken zijn gebruikt. Zo zijn veel handen uitgevoerd in tegels.

 photo DSC_4335D02Tegels.jpg

De haren links zijn van keramiek terwijl het haar van de figuur rechts geschilderd is.


 photo DSC_4336MessinaFrancoTortura1977.jpg

Messina Franco, Tortura, 1977. Helaas laten sommige werken zich moeilijk fotograferen.


 photo DSC_4337IsDitErOokOnderdeelVan01.jpg

Of deze tegels ook uit de Biennale voortgekomen zijn weet ik niet.

 photo DSC_4337IsDitErOokOnderdeelVan02.jpg

Detail van een van de individuele tegels.


 photo DSC_4338.jpg


 photo DSC_4341.jpg


 photo DSC_4342BecDanielNaturaMorta1967.jpg

Bec Daniel, Natura Morta, 1967. Inmiddels al gerestaureerd.


 photo DSC_4343MisaoOnoAuguriLAquilone199501.jpg

Uit Japan: Misao Ono, Auguri l’aquilone, 1995.

 photo DSC_4343MisaoOnoAuguriLAquilone199502.jpg

Misao Ono, door de smalle straat laat het werk zich moeilijk fotograferen maar dit is een detail met de vlieger.


 photo DSC_4344TandaAusonioFamiglia1945-1965.jpg

Tanda Ausonio, Famiglia 1945 – 1965. Mooie techniek.


 photo DSC_4346VerwijzingNaarStripverhaal01.jpg

Zoals bij de POP-art werken van Lichtenstein wordt hier een stripverhaal gebruikt als muurschildering.

 photo DSC_4346VerwijzingNaarStripverhaal02SonoCuriosoDiVedereQuestaFamosaRoccaDiDozza.jpg

Detail: Sono curioso di vedere questa famosa rocca di Dozza (ik ben benieuwd naar dat beroemde kasteel van Dozza; vrije vertaling)


 photo DSC_4347MarchionniElvioStrappo1989.jpg

Marchionni Elvio, Strappo, 1989.


Ferrara: Monastero S. Antonio in Polesine

Dit jaar zijn we op vakantie geweest in Italie.
In tegenstelling tot eerdere reisverslagen,
maak ik deze keer geen verslag in volgorde van de tijd.
Ik maak een verslag aan de hand van thema’s of gebouwen of
bepaalde kunstvoorwerpen.

In deze blog wil ik stilstaan bij een bezoek aan een
klooster in de stad Ferrara op de Po-vlakte.
De Italiaanse kunst is nog steeds
voor een groot deel in de kerken te vinden.

Er zijn een paar tendensen en verschijnselen die ik bijzonder
interessant vind:
– de ontwikkeling van de Christelijke iconografie;
– de presentatie van verhalen als een soort ‘stripverhaal’;
– de ontwikkeling van de twee-dimensionale weergaves naar
het tonen van emotie, beweging, drie-dimensionaal.

Christelijke iconografie
Opdrachtgevers en kunstenaars ontwikkelden in de tijd steeds meer
standaard beelden en standaard manieren om die beelden te tonen.
‘Madonna con bambino’ is een voorbeeld van zo’n veelvoorkomende
voorstelling waarbij steeds vaker teruggegrepen werd en wordt
op standaard houdingen.
Maar over de eeuwen hebben zich daarin ontwikkelingen voorgedaan.
Zie verder.

Stripverhaal
Kerken waren in die tijd haast een stenen boek of stripverhaal.
Belangrijke gebeurtenissen uit het leven van Christus
werden in de ‘juiste’ volgorde weergegeven in de kerken
als ondersteuning bij bidden, preken enz.

Twee- naar driedimensionaal
Hier is een tekst uit de catalogus van een tentoonstelling
in het Catharijneconvent van belang.
Die herhaal ik hier even. Het betref de tentoonstelling
Ongekende Schoonheid, Ikonen uit Macedonie.

Ongekende Schoonheid
Ikonen uit Macedonie

Desiree M.D. Krikhaar
Uitgeverij Waanders / Museum Catharijneconvent
Pagina 30

De vroegchristelijke schilderingen tonen aan dat het beeldprogramma van de christenen afstand neemt van de klassieke kunst, die illusionistisch en realistisch is. Realisme is voor de vroege christelijke kerk uit den boze, omdat de band met de heidense traditie doorgesneden moet worden. De angst voor het terugvallen in idolatrie of afgodsverering is diep geworteld. Stel dat de christenen beelden zouden maken van Christus of van heiligen en die net als de klassieke godenbeelden zouden wassen en met geurwaters zouden besprenkelen of met bloemen zouden bekransen. En dat zij daar ook nog eens omheen zouden gaan dansen, zoals de Israelieten dat deden rond het Gouden Kalf (Exodus 32). Dan zou de stap terug naar de polytheistische godenwereld wel heel gemakkelijk gezet kunnen worden. Mede daarom is de vroegchristelijke beeldtraditie vooral in het oosten gebonden aan het tweedimensionale platte vlak.

Hier wordt een verklaring gegeven waarom mensen ikonen bleven schilderen
terwijl men al wel in staat was meer levendige schilderijen te maken:
men wilde afgoderij of overdreven aanbidding voorkomen.

Een van de eerste schilders die dat doorbreekt is Giotto
(Giotto di Bondone, 1266 of 1267 tot 1337).

In Ferrara is een klooster van Benedictijnse nonnen genoemd naar
de heilige Antonius van Egypte.
Antonius van Egypte ook wel Antonius-Abt of Antonius de Grote genaamd.
Het klooster lag in het verleden op een verhoog tussen riviertakken.
Vandaar dat het klooster ‘Monastero S. Antonio in Polesine’ heet.

 photo DSC_5184KloosterEnKerkHAntoniusInPolesine.jpg

Klooster en kerk van de Heilige Antonius in Polesine.

In de kerk van het klooster, in het deel waar de zusters gaan om te bidden
(de kerk kent ook een deel van waaruit de leken van buiten het klooster
de mis konden volgen), zijn fresco’s te vinden van de school van Giotto.
Denk dan niet dat het gaat om leerlingen die aan de hand van Giotto
hier geschilderd hebben. Lees het meer als groepen kunstenaars
die als navolgers van Giotto te werk gingen.

Op zaterdagochtend is die kerk kort toegankelijk.
Een Italiaans sprekende, oudere zuster leidt je rond.
Foto’s mocht ik er niet maken dus kocht zoveel mogelijk
kaarten met relevante afbeeldingen.
Die kun je hieronder zien.

Sommige fresco’s zijn gemaakt door de Giottoschool
uit Rimini, 14e eeuw.
Andere door de Giottoschool uit Bologna, 14e eeuw.
En op andere kaarten wordt gesproken over de Giottoschool
uit Emilia, 14e eeuw.
Of dit gewoon slordig is van de kaartenmaker of dat dit
werkelijk andere groepen waren weet ik niet.
Je kunt wel verschillen zien.

De kaarten worden zoveel mogelijk op volgorde van tijd getoond
op twee afbeeldingen na. Niet van het ontstaan van het werk
maar in de volgorde van het passieverhaal.
De twee uitzonderingen hebben minder
met het leven van Chistus te maken.
De andere lezen als een stripverhaal:

 photo IMG_20140922_0001FerraraMonasteroDiSAntonioInPolesineKoor.jpg

Interieur van de kerk. De witte muren en plafonds zijn niet het deel waar het mij om gaat. De drie nissen op de achtergrond bevatten de fresco’s. Ferrara, Monastero di S. Antonio in Polesine. Koor.


 photo IMG_20140922_0002FerraraMonasteroDeSAntoinioInPolesinePassionScenesAndSaintsScuolaGiottescaSecXIV.jpg

Een van de nissen (de rechtse op de eerste kaart) met scene’s uit het leven van Christus en heiligen. Ferrara. Monastero di S. Antoinio in Polesine. Passion scenes and Saints. Scuola Giottesca Sec XIV.

Een aantal van de fresco’s zijn hieronder in detail te zien.
Om een idee te geven waar die zich bevinden hier wat hints:

 photo IMG_20140922_0002FerraraMonasteroDeSAntoinioInPolesinePassionScenesAndSaintsScuolaGiottescaSecXIVToelichting.jpg


 photo IMG_20140922_0003FerraraChiesaDeSAntonioInPolesineCapellaCentraleDelCoreXV-XVI.jpg

Middelste nis. de fresco’s zijn uit de 15e en 16e eeuw. Ferrara. Chiesa de S. Antonio in Polesine. Capella centrale del core. Sec. XV – XVI.


 photo IMG_20140922_0004FerraraMonasteroDeSAntoinioInPolesineLAnnuncizioneScuolaGiottescoRimineseSecXIV.jpg

De aankondiging. De engel vertelt Maria dat ze zwanger zal worden. Een inmiddels klassiek beginpunt van de levensgeschiedenis van Jezus. Ferrara. Monastero S. Antoinio in Polesine, L’Annuncizione, Scuola Giottesco-Riminese, sec. XIV.


 photo IMG_20140922_0005FerraraMonasteroDeSAntoinioInPolesineLapidazioneDeDStefanoScuolaFarrareseSecXV.jpg

Wel een Christelijk thema maar het hoort niet zo thuis in de levensgeschiedenis van Jezus. Ik moest hem ergens kwijt. Ferrara. Monastero S. Antoinio in Polesine, Lapidazione di S. Stefano (de steniging van de heilige Stefanus). Scuola Farrarese, sec. XV.


 photo IMG_20140922_0007FerraraMonasteroDeSAntoinioInPolesineLAnnunciazioneDomenicoPanetti-InizioSecXVI.jpg

Nog een Aankondiging. De tweede in deze kerk. Nu van veel later, de 16e eeuw. Deze voorstelling heeft in het midden nu drie aanvullende afbeeldingen: God de Vader, de Heilige Geest en een stad in de verte. De figuren hebben veel meer volume. Ferrara. Monastero S. Antoinio in Polesine. L’Annunciazione, Domenico Panetti – Inizio. Sec. XVI. ‘Inizio’ betekent begin. Wat dat in verband met dit fresco wil zeggen weet ik niet.

Wikipedia:
Domenico Panetti (1460–1530) was an Italian painter of the Renaissance period, active mainly in his native Ferrara. Among his early pupils was Garofalo.


 photo IMG_20140922_0008FerraraMonasteroDeSAntoinioInPolesineNativitaScuolaGiottescaSecXIV.jpg

Kerstscene. Ferrara. Monastero S. Antoinio in Polesine. Nativita. Scuola Giottesca. Sec. XIV.


 photo IMG_20140922_0009FerraraMonasteroDeSAntoinioInPolesineLaFugaInEgittoScuolaGiottescoRimineseSecXIV.jpg

De vlucht naar Egypte. Ferrara. Monastero S. Antoinio in Polesine. La fuga in Egitto. Scuola Giottesco-Riminese. Sec. XIV.


 photo IMG_20140922_0006FerraraMonasteroDeSAntoinioInPolesineSAnnaLaMadonnaGesuBambinoScuolaFerrareseSecXV.jpg

Anna te Drieën. Hoort duidelijk niet in de serie. Andere stijl, andere tijd. Ferrara. Monastero S. Antoinio in Polesine. S. Anna, la Madonna, Gesu bambino. Scuola Ferrarese. Sec. XV.


 photo IMG_20140922_0010FerraraMonasteroDeSAntoinioInPolesineGesuFraIDottoriScuolaGiottescaSecXIVLeftChapel.jpg

Deze voorstelling beeldt het verhaal uit dat Maria en Josef in Jeruzalem zijn met hun zoon. Op een bepaald moment zijn ze Jezus kwijt en blijkt hij in de tempel te discussiëren met schriftgeleerden. Ferrara. Monastero de S. Antoinio in Polesine, Gesu fra i dottori. Scuola Giottesca. Sec. XIV.


 photo IMG_20140922_0011FerraraMonasteroDeSAntoinioInPolesineBacioDiGiudaScuolaDiGiottoSecXIV.jpg

Het ‘stripverhaal’ gaat hier verder met een prachtige afbeelding; de Judaskus. Maar in de afbeelding gebeuren meerdere dingen tegelijk. Ferrara. Monastero S. Antoinio in Polesine. Bacio di Giuda. Scuola di Giotto. Sec. XIV.

 photo IMG_20140922_0011FerraraMonasteroDeSAntoinioInPolesineBacioDiGiudaScuolaDiGiottoSecXIVD01.jpg

Dit is het detail waarop de kus te zien is. Maar rechts daarvan en rechtsonder gebeurt ook het een en ander. De staat van de fresco’s is niet best. Je kunt met het blote oog zien dat de figuren al vaker zijn bijgekleurd.

 photo IMG_20140922_0011FerraraMonasteroDeSAntoinioInPolesineBacioDiGiudaScuolaDiGiottoSecXIVD02.jpg

Tegelijk met de kus wordt Jezus door de soldaten gearresteerd. Hier legt de soldaat zijn hand op de schouder van Jezus.

 photo IMG_20140922_0011FerraraMonasteroDeSAntoinioInPolesineBacioDiGiudaScuolaDiGiottoSecXIVD03.jpg

Hier snijdt Petrus bij een van de soldaten een oor af. Alles bij elkaar drie acties die niet tegelijk hebben kunnen gebeuren, maar wel in 1 beeld zijn samengevat.


 photo IMG_20140922_0012FerraraMonasteroDeSAntoinioInPolesineGesuSaleAllaCroceParticolareScuolaGiottescoEmilianaSecXIV.jpg

Dit is een sensationeel beeld. Nog nooit eerder had ik een voorstelling gezien van een Christus die zelf het kruis beklimt. Terwijl hij dat doet wordt hij bovendien nog in zijn zij gestoken met een speer. Dit beeld komt in latere iconografie niet (vaak) meer voor. Ferrara. Monastero S. Antoinio in Polesine. Gesu sale alla croce (particolare, Nederlands: bijzonder). Scuola Giottesco-Emiliana. Sec. XIV.

 photo IMG_20140922_0012FerraraMonasteroDeSAntoinioInPolesineGesuSaleAllaCroceParticolareScuolaGiottescoEmilianaSecXIVD.jpg


 photo IMG_20140922_0013FerraraMonasteroDeSAntoinioInPolesineGesiInCrocLaMadonnaESGiovanniScuolaGiottescoEmilianaSecXIV.jpg

De kruisiging. Goede Vrijdag. Ferrara. Monastero S. Antoinio in Polesine. Gesi in croce, la Madonna e S. Giovanni. Scuola Giottesco-Emiliana. Sec. XIV.

 photo IMG_20140922_0013FerraraMonasteroDeSAntoinioInPolesineGesiInCrocLaMadonnaESGiovanniScuolaGiottescoEmilianaSecXIVD.jpg

Detail met de madonna.


 photo IMG_20140922_0014FerraraMonasteroDeSAntoinioInPolesineDeposizioneDallaCroceScuolaGiottescoEmilianaSecXIV.jpg

De kruisafname. Ferrara. Monastero S. Antoinio in Polesine. Deposizione dalla croce. Scuola Giottesco-Emiliana. Sec. XIV. Misschien is men vandaag de dag voorzichtig met de fresco’s maar hier is te zien dat men een stenen trap tegen de frsco’s aan gemetseld heeft. Aan de basis van het kruis heeft ook wat metselwerk plaatsgevonden.

 photo IMG_20140922_0014FerraraMonasteroDeSAntoinioInPolesineDeposizioneDallaCroceScuolaGiottescoEmilianaSecXIVD.jpg

Detail. Het expliciet en expressief tonen van menselijke emoties in een kunstwerk is nieuw.


 photo IMG_20140922_0015FerraraMonasteroDeSAntoinioInPolesineCompiantoSuCristoMortoScuolaGiottescaEmilianaSecXIV.jpg

Klaagzang over de dode Christus. Wij zouden dit waarschijnlijk ‘de bewening’ noemen. Ferrara. Monastero S. Antoinio in Polesine. Compianto su Cristo morto. Scuola Giottesca-Emiliana. Sec. XIV. De onderste helft van dit fresco is in zeer slechte staat.

 photo IMG_20140922_0015FerraraMonasteroDeSAntoinioInPolesineCompiantoSuCristoMortoScuolaGiottescaEmilianaSecXIVD.jpg


 photo IMG_20140922_0016FerraraMonasteroDeSAntoinioInPolesineGesuAlLimboScuolaGiottescaBologneseSecXIV.jpg

Nog een voorbeeld van een beeld dat zeldzaam is in de Christelijke iconografie. Ik had het eerder nog niet gezien. Christus trapt de deur van het voorgeborchte in. Bij de hemelvaart van Christus wordt de erfzonde gewist. Alle overledenen, die er voor in aanmerking komen, kunnen nu de hemel binnenstappen. Hier staan vooraan om binnen te komen: Adam en Eva, en Johannes de Doper. Ferrara. Monastero S. Antoinio in Polesine. Gesu al limbo. Scuola Giottesca-Bolognese. Sec. XIV.

 photo IMG_20140922_0016FerraraMonasteroDeSAntoinioInPolesineGesuAlLimboScuolaGiottescaBologneseSecXIVD.jpg

Hier zien we van links af Adam, dan Eva en helemaal rechts, in zijn typische kleding (kamelenhaar), Johannes.


 photo IMG_20140922_0017FerraraMonasteroDeSAntoinioInPolesineDormitioVirginisScuolaGiotescoRimineseSecXIV.jpg

Mijn Italiaans is ontoereikend en Google Translate helpt me maar ten dele. Ik vermoed: het inslapen van de maargd. Ferrara. Monastero S. Antoinio in Polesine. Dormitio Virginis. Scuola Giotesco-Riminese. Sec. XIV. Overigens lijkt deze afbeelding veel statischer, minder drie-dimentionaal en lijkt dus ouder dan sommige van de andere fresco’s.


 photo IMG_20140922_0018FerraraMonasteroDeSAntoinioInPolesineLAssunzioneDeMVergineScuolaGiottescoSecXIV.jpg

Maria Hemelvaart. Ferrara. Monastero di S. Antoinio in Polesine. L’Assunzione di M. Vergine. Scuola Giottesco. Sec. XIV.


Het is duidelijk dat de kaarten door verschillende firma’s gemaakt zijn
en dat daarom de toelichting misschien ook wel verschilt.
Documentatie van de fresco’s hadden de zusters niet te koop.
Zelfs niet in het Italiaans.
Een aspect is hierboven niet aan de orde geweest: het kleurgebruik.
Vergelijk de kleuren die gebruikt zijn om de achtergrond te verven
maar eens met elkaar. Waarschijnlijk zegt dat ook het een
en ander over de makers.

Maar dat het een bijzonder bezoek was, kan uit de kaarten toch
wel duidelijk worden.

Emilia-Romagna: arcades in Bologna en omstreken

Onlangs was ik in Italie, in Emilia-Romagna om meer precies te zijn.
Grote steden in die regio (en er in de buurt) zijn bijvoorbeeld
Bologna, Parma, Rimini, Ravenna; Urbino en Padua.
Niet allemaal groot in inwoneraantal of oppervlakte,
soms groot in naam.
Een van de eerste dingen die ons opvielen waren de arcades.
In heel veel straten in het centrum is het voetpad overdekt.
Deze arcades bieden bescherming tegen zowel goed weer (hete zon)
als slecht weer (regen en wind).
We hebben alle toepassingen gebruikt.
In die arcades zitten vaak grote deuren naar bijvoorbeeld garages.
En op die deuren: sloten, klopppers, knoppen enz.
Dat leidde tot de volgende serie foto’s:

 photo DSC_4181BolognaArcade.jpg

Lopend in/onder een arcade in Bologna.


 photo DSC_4182BolognaDeurknop.jpg

 photo DSC_4184Composition.jpg

 photo DSC_4187BolognaArcade.jpg

 photo DSC_4188Bologna.jpg

 photo DSC_4189Composition.jpg

 photo DSC_4190BolognaArcade.jpg


 photo DSC_4203ArcadeCeilingDecoration01.jpg

Op sommige plaatsen zijn de arcades voorzien van prachtige schilderingen.

 photo DSC_4203ArcadeCeilingDecoration02.jpg


 photo DSC_4260D.jpg

 photo DSC_4269Bologna.jpg

 photo DSC_4290D.jpg

 photo DSC_4291D.jpg

 photo DSC_4295D.jpg

 photo DSC_4301D.jpg

 photo DSC_4302D.jpg

 photo DSC_4402BolognaArcade.jpg

 photo DSC_4676.jpg

 photo DSC_5015GevouwenHandenOfKlopper.jpg

Gevouwen handen voor het gezicht of gewoon een klopper?